The Antichrist Block b0007

6. Es ist ein schmerzliches, ein schauerliches Schauspiel, das mir aufgegangen ist: ich zog den Vorhang weg von der Verdorbenheit des Menschen. Dies Wort, in meinem Munde, ist wenigstens gegen Einen Verdacht geschützt: dass es eine moralische Anklage des Menschen enthält. Es ist - ich möchte es nochmals unterstreichen - moralinfrei gemeint: und dies bis zu dem Grade, dass jene Verdorbenheit gerade dort von mir am stärksten empfunden wird, wo man bisher am bewusstesten zur „Tugend“, zur „Göttlichkeit“ aspirirte. Ich verstehe Verdorbenheit, man erräth es bereits, im Sinne von décadence: meine Behauptung ist, dass alle Werthe, in denen jetzt die Menschheit ihre oberste Wünschbarkeit zusammenfasst, décadence-Werthe sind. Ich nenne ein Thier, eine Gattung, ein Individuum verdorben, wenn es seine Instinkte verliert, wenn es wählt, wenn es vorzieht, was ihm nachtheilig ist. Eine Geschichte der „höheren Gefühle“, der „Ideale der Menschheit“ - und es ist möglich, dass ich sie erzählen muss - wäre beinahe auch die Erklärung dafür, weshalb der Mensch so verdorben ist. Das Leben selbst gilt mir als Instinkt für Wachsthum, für Dauer, für Häufung von Kräften, für Macht: wo der Wille zur Macht fehlt, giebt es Niedergang. Meine Behauptung ist, dass allen obersten Werthen der Menschheit dieser Wille fehlt, - dass Niedergangs-Werthe, nihilistische Werthe unter den heiligsten Namen die Herrschaft führen.

6. It is a painful, a dreadful spectacle that has dawned upon me: I drew the curtain away from the corruption of the human being. This word, in my mouth, is at least protected against one suspicion: that it contains a moral accusation against the human being. It is meant, I should like to emphasize once again, in a moraline-free sense, and to such a degree that I feel that corruption most strongly precisely where people have hitherto aspired most consciously to “virtue,” to “divinity.” I understand corruption, as one will already have guessed, in the sense of décadence: my assertion is that all the values in which humanity now gathers up its highest desiderata are values of décadence. I call an animal, a species, an individual corrupt when it loses its instincts, when it chooses, when it prefers, what is harmful to it. A history of the “higher feelings,” of the “ideals of humanity,” and it is possible that I shall have to tell it, would also be almost the explanation of why the human being is so corrupt. Life itself counts for me as an instinct for growth, for duration, for the accumulation of forces, for power: where the will to power is lacking, there is decline. My assertion is that this will is lacking in all humanity's highest values, that values of decline, nihilistic values, rule under the holiest names.

6. C’est un spectacle douloureux, effroyable, qui s’est révélé à moi : j’ai tiré le rideau qui dissimulait la corruption de l’homme. Dans ma bouche, ce mot est du moins à l’abri d’un soupçon : celui de contenir une accusation morale contre l’homme. Il est entendu, je voudrais le souligner encore une fois, en dehors de toute moraline, et cela au point que je ressens le plus fortement cette corruption précisément là où, jusqu’ici, on aspirait le plus consciemment à la « vertu », à la « divinité ». J’entends la corruption, on le devine déjà, au sens de décadence : mon affirmation est que toutes les valeurs dans lesquelles l’humanité résume maintenant ce qu’elle juge suprêmement désirable sont des valeurs de décadence. Je qualifie de corrompus un animal, une espèce, un individu, lorsqu’ils perdent leurs instincts, lorsqu’ils choisissent, lorsqu’ils préfèrent ce qui leur est nuisible. Une histoire des « sentiments supérieurs », des « idéaux de l’humanité », et il est possible qu’il me faille la raconter, expliquerait presque aussi pourquoi l’homme est si corrompu. La vie elle-même vaut pour moi comme instinct de croissance, de durée, d’accumulation des forces, de puissance : là où la volonté de puissance fait défaut, il y a déclin. Mon affirmation est que cette volonté manque à toutes les valeurs suprêmes de l’humanité, que des valeurs de déclin, des valeurs nihilistes, règnent sous les noms les plus sacrés.