Beyond Good and Evil Block b0031

30. Unsre höchsten Einsichten müssen - und sollen! - wie Thorheiten, unter Umständen wie Verbrechen klingen, wenn sie unerlaubter Weise Denen zu Ohren kommen, welche nicht dafür geartet und vorbestimmt sind. Das Exoterische und das Esoterische, wie man ehedem unter Philosophen unterschied, bei Indern, wie bei Griechen, Persern und Muselmännern, kurz überall, wo man eine Rangordnung und nicht an Gleichheit und gleiche Rechte glaubte, - das hebt sich nicht sowohl dadurch von einander ab, dass der Exoteriker draussen steht und von aussen her, nicht von innen her, sieht, schätzt, misst, urtheilt: das Wesentlichere ist, dass er von Unten hinauf die Dinge sieht, - der Esoteriker aber von Oben herab! Es giebt Höhen der Seele, von wo aus gesehen selbst die Tragödie aufhört, tragisch zu wirken; und, alles Weh der Welt in Eins genommen, wer dürfte zu entscheiden wagen, ob sein Anblick nothwendig gerade zum Mitleiden und dergestalt zur Verdoppelung des Wehs verführen und zwingen werde?... Was der höheren Art von Menschen zur Nahrung oder zur Labsal dient, muss einer sehr unterschiedlichen und geringeren Art beinahe Gift sein. Die Tugenden des gemeinen Manns würden vielleicht an einem Philosophen Laster und Schwächen bedeuten; es wäre möglich, dass ein hochgearteter Mensch, gesetzt, dass er entartete und zu Grunde gienge, erst dadurch in den Besitz von Eigenschaften käme, derentwegen man nöthig hätte, ihn in der niederen Welt, in welche er hinab sank, nunmehr wie einen Heiligen zu verehren. Es giebt Bücher, welche für Seele und Gesundheit einen umgekehrten Werth haben, je nachdem die niedere Seele, die niedrigere Lebenskraft oder aber die höhere und gewaltigere sich ihrer bedienen: im ersten Falle sind es gefährliche, anbröckelnde, auflösende Bücher, im anderen Heroldsrufe, welche die Tapfersten zu ihrer Tapferkeit herausfordern. Allerwelts-Bücher sind immer übelriechende Bücher: der Kleine-Leute-Geruch klebt daran. Wo das Volk isst und trinkt, selbst wo es verehrt, da pflegt es zu stinken. Man soll nicht in Kirchen gehn, wenn man reine Luft athmen will. - -

30. Our highest insights must, and should, sound like follies, under certain circumstances like crimes, when they improperly reach the ears of those who are not constituted and predestined for them. The exoteric and the esoteric, as philosophers formerly distinguished them, among Indians as among Greeks, Persians, and Muslims, in short, wherever people believed in an order of rank and not in equality and equal rights, differ from one another not so much in that the exoteric person stands outside and sees, estimates, measures, and judges from without rather than from within. What is more essential is that he sees things from below upward, while the esoteric person sees them from above downward! There are heights of the soul from which even tragedy ceases to have a tragic effect; and, taking all the woe of the world together, who would dare decide whether the sight of it must necessarily seduce and compel one to compassion, and thus to a doubling of the woe? What serves the higher type of human being as nourishment or refreshment must be almost poison to a very different and lesser type. The virtues of the common man might signify vices and weaknesses in a philosopher. It would be possible that a person of high constitution, supposing he degenerated and perished, would only thereby come into possession of qualities on account of which people in the lower world into which he had sunk would henceforth have to venerate him as a saint. There are books that have opposite values for soul and health depending on whether the lower soul, the lesser vitality, or the higher and mightier one makes use of them. In the first case they are dangerous books, crumbling and dissolving; in the other, heralds’ calls that challenge the bravest to their bravery. Books for everyone are always foul-smelling books: the odor of little people clings to them. Where the people eat and drink, even where they worship, it generally stinks. One should not go into churches if one wishes to breathe clean air.

30. Nos intuitions les plus hautes doivent, et sont destinées à, retentir comme des folies, dans certaines circonstances comme des crimes, lorsqu’elles parviennent illicitement aux oreilles de ceux qui n’y sont ni disposés ni prédestinés. L’exotérique et l’ésotérique, comme on les distinguait jadis parmi les philosophes, chez les Indiens comme chez les Grecs, les Perses et les musulmans, bref partout où l’on croyait à une hiérarchie et non à l’égalité ni à l’égalité des droits, ne se distinguent pas tant parce que l’exotérique se tient dehors et voit, apprécie, mesure, juge du dehors et non du dedans ; l’essentiel est qu’il voit les choses de bas en haut, tandis que l’ésotérique les voit de haut en bas ! Il existe des hauteurs de l’âme d’où la tragédie elle-même cesse de produire un effet tragique ; et si l’on réunissait en une seule masse toute la douleur du monde, qui oserait décider que sa vue conduirait et contraindrait nécessairement à la compassion, et ainsi au redoublement de la douleur ?... Ce qui sert de nourriture ou de réconfort à l’espèce supérieure d’hommes doit être presque un poison pour une espèce très différente et inférieure. Les vertus de l’homme vulgaire signifieraient peut-être des vices et des faiblesses chez un philosophe ; il serait possible qu’un homme de haute espèce, à supposer qu’il dégénérât et pérît, n’entrât qu’alors en possession de qualités pour lesquelles on serait obligé de le vénérer désormais comme un saint dans le monde inférieur où il aurait sombré. Il existe des livres dont la valeur pour l’âme et la santé est inverse selon que s’en sert l’âme inférieure, la force vitale plus basse, ou bien l’âme plus haute et plus puissante : dans le premier cas, ce sont des livres dangereux, qui désagrègent et dissolvent ; dans l’autre, des appels de héraut qui défient les plus vaillants de montrer leur vaillance. Les livres destinés à tout le monde sont toujours des livres malodorants : l’odeur des petites gens y reste attachée. Là où le peuple mange et boit, même là où il vénère, cela sent ordinairement mauvais. Il ne faut pas entrer dans les églises lorsqu’on veut respirer un air pur.