Human, All Too Human I Block b0381

370. Entladung des Unmuthes. - Der Mensch, dem Etwas misslingt, führt diess Misslingen lieber auf den bösen Willen eines Anderen, als auf den Zufall zurück. Seine gereizte Empfindung wird dadurch erleichtert, eine Person und nicht eine Sache sich als Grund seines Misslingens zu denken; denn an Personen kann man sich rächen, die Unbilden des Zufalls aber muss man hinunterwürgen. Die Umgebung eines Fürsten pflegt desshalb, wenn diesem Etwas misslungen ist, einen einzelnen Menschen als angebliche Ursache ihm zu bezeichnen und im Interesse aller Höflinge aufzuopfern; denn der Missmuth des Fürsten würde sich sonst an ihnen Allen auslassen, da er ja an der Schicksalsgöttin selber keine Rache nehmen kann.

370. Discharging Displeasure. A person who fails at something prefers to attribute this failure to another person’s ill will rather than to chance. His irritated feeling is relieved by imagining a person, rather than a thing, as the cause of his failure; for one can take revenge on people, whereas the injuries inflicted by chance must be swallowed. For this reason, when a prince has failed at something, his entourage is accustomed to point out a single person as the alleged cause and sacrifice him in the interest of all the courtiers; for otherwise the prince’s ill humor would vent itself upon them all, since he cannot take revenge upon the goddess of fate herself.

370. Décharge du mécontentement. L’homme qui échoue dans une entreprise préfère attribuer cet échec à la mauvaise volonté d’un autre plutôt qu’au hasard. Son irritation s’en trouve soulagée, car il peut se représenter une personne, et non une chose, comme la cause de son échec ; on peut en effet se venger des personnes, tandis qu’il faut ravaler les outrages du hasard. C’est pourquoi l’entourage d’un prince a coutume, lorsque celui-ci a échoué dans une entreprise, de lui désigner un homme comme cause prétendue et de le sacrifier dans l’intérêt de tous les courtisans ; sans cela, la mauvaise humeur du prince se déchargerait sur eux tous, puisqu’il ne peut se venger de la déesse du destin elle-même.