On Benefits Chapter 5

" Non dat deus beneficia." Unde ergo ista, quae possides, quae das, quae negas, quae servas, quae rapis ? Unde haec innumerabilia oculos, aures, animum mulcentia ? Unde illa luxuriam quoque instruens copia (neque enim necessitatibus tantummodo nostris provisum est ; usque in delicias amamur) ? Tot arbusta non uno modo frugifera, tot herbae salutares, tot varietates ciborum per totum annum digestae, ut inerti quoque fortuita terrae alimenta praeberent ? Iam animalia omnis generis, alia in sicco solidoque, alia in umido nascentia, alia per sublime demissa, ut omnis rerum naturae pars tributum aliquod nobis conferret ? Flumina haec amoenissimis flexibus campos cingentia, illa praebitura commercio viam vasto et navigabili cursu vadentia, ex quibus quaedam aestatis diebus mirabile incrementum trahunt, ut arida et ferventi subiecta caelo loca subita vis aestivi torrentis irriget ? Quid mercatorum torrentium venae ? Quid in ipsis litoribus aquarum calentium exundatio ? Te, Lari maxime, teque, fluctibus et fremitu adsurgens, Benace, marino ?

It is said, "God does not bestow benefits." Whence, then, comes all that you possess, that you give or refuse to give, that you hoard or steal? whence come these innumerable delights of our eyes, our ears, and our minds? whence the plenty which provides us even with luxury--for it is not our bare necessities alone against which provision is made; we are loved so much as actually to be pampered--whence so many trees bearing various fruits, so many wholesome herbs, so many different sorts of food distributed throughout the year, so that even the slothful may find sustenance in the chance produce of the earth? Then, too, whence come the living creatures of all kinds, some inhabiting the dry land, others the waters, others alighting from the sky, that every part of nature may pay us some tribute; the rivers which encircle our meadows with most beauteous bends, the others which afford a passage to merchant fleets as they flow on, wide and navigable, some of which in summer time are subject to extraordinary overflowings in order that lands lying parched under a glowing sun may suddenly be watered by the rush of a midsummer torrent? What of the fountains of medicinal waters? What of the bursting forth of warm waters upon the seashore itself? Shall I "Tell of the seas round Italy that flow, Which laves her shore above, and which below; Or of her lakes, unrivalled Larius, thee, Or thee, Benacus, roaring like a sea?"

Dieu ne fait aucun bien aux hommes ! D’où vient donc ce que tu possèdes , Ce que tu donnes, ce que tu refuses, ce que tu entasses, ce que tu ravis ? D’où viennent ces enchantements sans nombre créés pour tes yeux, pour ton oreille, pour ta pensée ? Et cette profusion de richesses où ton luxe même trouve ses éléments ? Car ce n’est pas à nos besoins seulement qu’on a songé : on nous aime jusqu’à soigner notre superflu. Et tous ces arbres si diversifiés par leurs fruits, tous ces végétaux salutaires, toutes ces variétés d’aliments, répartis sur, l’année entière , au point qu’à l’oisif même le hasard offre ici-bas sa subsistance ; et ces animaux de tous genres naissant sur la terre ferme ou au sein des eaux, ou dispersés dans les champs de l’air, pour que chaque élément nous apporte son tribut ; ces fleuves aux mille détours, riantes ceintures de nos campagnes, dont les uns, larges et navigables, sont faits pour prêter aux relations des peuples des chemins qui marchent , qui courent ; dont quelques autres, aux jours marqués, s’en viennent, avec leurs crues merveilleuses, rafraîchir de leur subite irrigation un sol sur lequel pèse le ciel dévorant des étés ; et ces sources médicinales si abondantes ; et ces torrents d’eaux chaudes qu’on voit jaillir jusque sur nos rivages ? Et toi, Laris, et toi, Benacus, quand ton onde S’élève en frémissant comme une mer qui gronde . gauche 4