Moral Letters to Lucilius Section 47

Quomodo sint di colendi, solet praecipi. Accendere aliquem lucernas sabbatis prohibeamus, quoniam nec lumine di egent et ne homines quidem delectatur fuligine, vetemus salutationibus matutinis fungi et foribus adsidere templorum; humana ambitio istis officiis capitur, deum colit qui novit, vetemus lintea et strigiles Iovi ferre et speculum tenere Iunoni; non quaerit ministros deus. Quidni? Ipse humano generi ministrat, ubique et omnibus praesto est.

Le culte à rendre aux dieux est un sujet ordinaire de
préceptes. Défendons aux hommes d’allumer des lampions le jour du sabbat, vu que les dieux n’ont nul besoin de luminaire, et qu’aux hommes mêmes la fumée n’est pas chose fort agréable. Proscrivons ces salutations matinales dont on assiège les temples ; l’orgueil humain se laisse prendre à de tels hommages ; mais adorer Dieu, c’est le bien connaître. Proscrivons ces linges et frottoirs qu’on porte à Jupiter, et ces miroirs qu’on présente à Junon :

Precepts are commonly given as to how the gods should be worshipped. But let us forbid lamps to be lighted on the Sabbath, since the gods do not need light, neither do men take pleasure in soot. Let us forbid men to offer morning salutation and to throng the doors of temples; mortal ambitions are attracted by such ceremonies, but God is worshipped by those who truly know Him. Let us forbid bringing towels and flesh-scrapers to Jupiter, and proffering mirrors to Juno; for God seeks no servants. Of course not; he himself does service to mankind, everywhere and to all he is at hand to help.