Philippics Passage 21

altera promulgata lex est ut et de vi et maiestatis damnati ad populum provocent, si velint. haec utrum tandem lex est an legum omnium dissolutio? quis est enim hodie cuius intersit istam legem manere ? nemo reus est legibus illis, nemo quem futurum putemus. armis enim gesta numquam profecto in iudicium vocabuntur. at res popularis . Vtinam quidem aliquid velletis esse populare! omnes enim iam cives de rei publicae salute una et mente et voce consentiunt. quae est igitur ista cupiditas legis eius ferendae quae turpitudinem summam habeat, gratiam nullam? quid enim turpius quam qui maiestatem populi Romani minuerit per vim, eum damnatum iudicio ad eam ipsam vim reverti propter quam sit iure damnatus?

Another law has been promulgated, allowing those convicted of violence or treason to appeal to the people if they wish. Is this a law, then, or the annulment of all laws? For who today has an interest in that law remaining in force? No one is accused under those laws, and there is no one whom we expect to be. Acts committed by arms will surely never be brought to trial. But it is a popular measure. Would that you wished anything to be truly popular! For all citizens now agree with one mind and voice concerning the safety of the republic. What, then, is this eagerness to carry a law that involves the utmost disgrace and earns no gratitude? What could be more disgraceful than for a man who has diminished the majesty of the Roman people through violence, after being condemned by a court, to return to the very violence for which he was justly condemned?

Une autre loi a été promulguée: les condamnés pour violence ou lèse-majesté pourront, s'ils le veulent, en appeler au peuple. Est-ce donc une loi ou l'abolition de toutes les lois? Qui a aujourd'hui intérêt à ce qu'elle subsiste? Personne n'est accusé en vertu de ces lois, et nous ne pensons pas que personne doive l'être. Les actes accomplis par les armes ne seront assurément jamais déférés en justice. Mais, dit-on, c'est une mesure populaire. Plût aux dieux que vous voulussiez faire quelque chose de populaire! Tous les citoyens s'accordent désormais d'une seule pensée et d'une seule voix sur le salut de la République. Quel est donc ce désir de faire voter une loi qui porte la honte à son comble sans procurer aucune reconnaissance? Quoi de plus honteux qu'un homme condamné pour avoir, par la violence, diminué la majesté du peuple romain puisse recourir à cette même violence pour laquelle il a été justement condamné?