Philippics Passage 33

num te, cum haec pro salute rei publicae tanta gessisses, fortunae tuae, num amplitudinis, num claritatis, num gloriae paenitebat? Vnde igitur subito tanta ista mutatio? non possum adduci ut suspicer te pecunia captum. licet quod cuique libet loquatur, credere non est necesse. nihil enim umquam in te sordidum, nihil humile cognovi. quamquam solent domestici depravare non numquam; sed novi firmitatem tuam. atque utinam ut culpam, sic etiam suspicionem vitare potuisses! illud magis vereor ne ignorans verum iter gloriae gloriosum putes plus te unum posse quam omnis et metui a civibus tuis quam diligi malis . quod si ita putas, totam ignoras viam gloriae. Carum esse civem, bene de re publica mereri, laudari, coli, diligi gloriosum est; metui vero et in odio esse invidiosum, detestabile, imbecillum, caducum.

After accomplishing such great things for the safety of the republic, did you regret your fortune, your eminence, your renown, or your glory? What, then, produced so great and sudden a change? I cannot bring myself to suspect that you were captured by money. Anyone may say whatever he pleases, but there is no need to believe it. I have never known anything sordid or base in you. Although members of one's household sometimes corrupt a man, I know your firmness. Would that you had been able to avoid suspicion as well as guilt! I fear more that, in ignorance of the true path to glory, you consider it glorious for you alone to possess more power than everyone else and prefer to be feared by your fellow citizens rather than loved. If you think so, you are wholly ignorant of the road to glory. To be dear to one's fellow citizens, to serve the republic well, and to be praised, respected, and loved is glorious. But to be feared and hated is odious, detestable, weak, and precarious.

Après avoir accompli de si grandes choses pour le salut de la République, étiez-vous mécontent de votre fortune, de votre élévation, de votre éclat ou de votre gloire? D'où vient donc un changement si soudain et si grand? Je ne puis me résoudre à vous soupçonner d'avoir été séduit par l'argent. Chacun peut dire ce qu'il veut, nous ne sommes pas contraints de le croire. Je n'ai jamais rien connu en vous de vil ni de bas. Il est vrai que les gens de la maison corrompent parfois, mais je connais votre fermeté. Plût aux dieux que vous eussiez pu éviter le soupçon comme la faute! Je crains davantage que, faute de connaître le vrai chemin de la gloire, vous ne jugiez glorieux de pouvoir seul plus que tous et ne préfériez être craint de vos concitoyens plutôt qu'aimé. Si vous le pensez, vous ignorez entièrement la voie de la gloire. Être cher à ses concitoyens, bien mériter de la République, être loué, honoré et aimé, voilà qui est glorieux. Être craint et haï est odieux, détestable, fragile et périssable.