Jean-Pierre de Crousaz’s Examination of Mr. Pope’s Essay on Man, Translated by Elizabeth Carter Editorial unit 20

But now what would happen if fifty of thefe Mafons fhould utter nothing but French^ and thirty others fpeak only High Dutch \ they would ftand in need of an Interpreter. But even in this Cafe, and with this Affiftance, the Sounds of the French would make no Imprefiion upon the Soul of the Interpreter ; but the Soul of this Interpreter would find itfelf difpofed to think, and will, juft as if it had had this ImprelTion adlually made on it ; ft would fancy that it render'd the Senfe of the French Expreflions into High Dutch -, its Mouth would pronounce them : Thefe High Dutch Sounds would not produce any Effed upon the Souls of thefe thirty Mafons to whom they fhould be addrefs'd, but the Concatenation of the Univerfe would feafonably excite Ideas in thefe Thinking Machines, which would anfwer thofe Sounds, and then the Eyes and Arms of thefe Mafons would put themfelves fo well in Motion, that their Souls would imagine that they diredled them LzT us carry the Syftem further, for we mull bear Mr Pope company. Every Thing which we fee, comes to pafs by an inevitable Confequence of the firft Impulfe, which was impiefs'd on the univerfal Machine, and on all the Parts that compofe it. One fays, that there is no God, and looks upon the Imagination of one as extravagant. Spinofa admits one, but who as efFe(flually deftroysall Religion, as

Mais qu’arriverait-il maintenant si cinquante de ces maçons ne parlaient que français et trente autres seulement haut allemand ? Ils auraient besoin d’un interprète. Mais, même en ce cas et avec cette assistance, les sons prononcés par les Français ne feraient aucune impression sur l’âme de l’interprète. L’âme de cet interprète se trouverait cependant disposée à penser et à vouloir exactement comme si cette impression avait réellement été produite en elle. Elle s’imaginerait rendre en haut allemand le sens des expressions françaises, et sa bouche les prononcerait. Ces sons allemands ne produiraient aucun effet sur les âmes des trente maçons auxquels ils seraient adressés. Mais l’enchaînement de l’Univers exciterait en temps opportun, dans ces machines pensantes, des idées répondant à ces sons. Alors les yeux et les bras de ces maçons se mettraient si bien en mouvement que leurs âmes s’imagineraient les diriger.

Poussons plus loin le système, car nous devons tenir compagnie à M. Pope. Tout ce que nous voyons arrive comme conséquence inévitable de la première impulsion imprimée à la machine universelle et à toutes les parties qui la composent. L’un dit qu’il n’existe point de Dieu et regarde comme extravagante l’idée qu’on s’en forme. Spinoza en admet un, mais qui détruit la religion aussi efficacement que