Collected Papers on Analytical Psychology Section section-0133

It may be asked where the child got the absurd idea that there is a hole in the breast, or that the birth takes place through the mouth. Why did she not select one of the natural openings existing in the pelvis from which things come out daily? The explanation is simple. Very shortly before, our little one had invoked some educational criticism from her mother by a heightened interest in both openings with their remarkable excretions, - an interest not always in accord with the requirements of cleanliness and decorum. Then for the first time she became acquainted with the [143] exceptional laws relating to these bodily regions and, being a sensitive child, she soon learned that there was something here to be tabooed. This region, therefore, must not be referred to. Anna had simply shown herself docile and had so adjusted herself to the cultural demands that she thought (at least spoke) of the simplest things last. The incorrect theories substituted for correct laws sometimes persist for years until brusque explanations come from without. It is, therefore, no wonder that such theories, the forming of and adherence to which are favoured even by parents and educationalists should later become determinants for important symptoms in a neurosis, or of delusions in a psychosis, just as I have shown that in dementia præcox [144] what has existed in the mind for years always remains somewhere, though it may be hidden under compensations of a seemingly different kind.

But even before this question was settled as to where the child really comes out a new problem obtruded itself, viz. the children came out of the mother, but how is it with the nurse? Did some one come out of her too? This question was followed by the remark, "No, no, the stork brought down baby brother from heaven." What is there peculiar about the fact that nobody came out of the nurse? We recall that Anna identified herself with the nurse, and planned to become a nurse later, for she, too, would like to have a child, and she could have one as well as the nurse. But now when it is known that the little brother grew in mama, how is it now?

On peut se demander d'où l'enfant a tiré l'idée absurde qu'il existe un trou dans la poitrine ou que la naissance s'effectue par la bouche. Pourquoi n'a-t-elle pas choisi l'un des orifices naturels du bassin, d'où sortent quotidiennement certaines choses ? L'explication est simple. Très peu de temps auparavant, notre petite avait suscité quelques critiques éducatives de sa mère par un intérêt accru pour ces deux orifices et leurs remarquables excrétions, intérêt qui n'était pas toujours conforme aux exigences de la propreté et de la bienséance. Elle fit alors pour la première fois connaissance avec les [143] lois exceptionnelles relatives à ces régions du corps et, comme elle était une enfant sensible, elle apprit bientôt qu'il s'y trouvait quelque chose de tabou. Il ne fallait donc pas faire référence à cette région. Anna s'était simplement montrée docile et s'était si bien adaptée aux exigences de la culture qu'elle pensait aux choses les plus simples en dernier lieu, ou du moins en parlait ainsi. Les théories incorrectes substituées aux lois correctes persistent parfois des années, jusqu'à ce que des explications brusques viennent de l'extérieur. Il n'est donc pas étonnant que de telles théories, dont la formation et le maintien sont même favorisés par les parents et les éducateurs, deviennent plus tard des déterminants de symptômes importants dans une névrose ou d'idées délirantes dans une psychose. Comme je l'ai montré dans la démence précoce [144], ce qui a existé pendant des années dans l'esprit demeure toujours quelque part, même si cela se dissimule sous des compensations d'une nature apparemment différente.

Mais avant même que fût résolue la question de savoir par où l'enfant sort réellement, un nouveau problème s'imposa : les enfants sortaient de la mère, mais qu'en était-il de la nourrice ? Quelqu'un était-il aussi sorti d'elle ? Cette question fut suivie de la remarque : « Non, non, la cigogne a descendu le petit frère du ciel. » Qu'y a-t-il de particulier dans le fait que personne ne soit sorti de la nourrice ? Nous nous souvenons qu'Anna s'identifiait à la nourrice et projetait de le devenir plus tard, car elle aussi voudrait avoir un enfant et pourrait en avoir un tout comme la nourrice. Mais maintenant que l'on sait que le petit frère a grandi dans maman, qu'en est-il ?