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Ouvrage

Le Sophiste

Platon

Un Étranger d’Élée conduit Théétète à définir le sophiste par divisions successives. La chasse au faux discours oblige le dialogue à repenser l’être, le non-être, l’image et la possibilité de dire ce qui n’est pas vrai.

Rédaction
vers 360 av. J.-C.
Sources et précision

La chronologie interne reste discutée. Cette plage est un repère qualifié, pas une année certaine.

Confiance B · consensus solide

Époque
Antiquité
Langues
Grec ancien · Anglais · Français
Volume
53 passages · 22 985 mots

Avant de lire

Ce que vous allez apprendre

Pratiquer la division dialectique, comprendre le non-être comme différence et reconstruire les conditions d’une proposition fausse.

Résumé court

Un Étranger d’Élée conduit Théétète à définir le sophiste par divisions successives. La chasse au faux discours oblige le dialogue à repenser l’être, le non-être, l’image et la possibilité de dire ce qui n’est pas vrai.

Résumé long

Plusieurs définitions saisissent le sophiste comme chasseur de riches élèves, marchand de savoir, contradicteur ou imitateur. Pour distinguer copie fidèle et simulacre, l’Étranger doit répondre à Parménide et montrer que le non-être peut signifier différence plutôt que contraire absolu de l’être.

L’analyse des genres majeurs rend possible une phrase fausse sans transformer le néant en chose. Socrate reste presque silencieux; les arguments appartiennent à l’Étranger et à Théétète. La méthode de division progresse en corrigeant ses propres classements.

Dans cet ouvrage

La table des matières suit les divisions réellement portées par le corpus.

Ouvrage › Page Stephanus

  1. Passage 216
  2. Passage 217
  3. Passage 218
  4. Passage 219
  5. Passage 220
  6. Passage 221
  7. Passage 222
  8. Passage 223
  9. Passage 224
  10. Passage 225
  11. Passage 226
  12. Passage 227
  13. Passage 228
  14. Passage 229
  15. Passage 230
  16. Passage 231
  17. Passage 232
  18. Passage 233
  19. Passage 234
  20. Passage 235
  21. Passage 236
  22. Passage 237
  23. Passage 238
  24. Passage 239
  25. Passage 240
  26. Passage 241
  27. Passage 242
  28. Passage 243
  29. Passage 244
  30. Passage 245
  31. Passage 246
  32. Passage 247
  33. Passage 248
  34. Passage 249
  35. Passage 250
  36. Passage 251
  37. Passage 252
  38. Passage 253
  39. Passage 254
  40. Passage 255
  41. Passage 256
  42. Passage 257
  43. Passage 258
  44. Passage 259
  45. Passage 260
  46. Passage 261
  47. Passage 262
  48. Passage 263
  49. Passage 264
  50. Passage 265
  51. Passage 266
  52. Passage 267
  53. Passage 268

Concepts abordés

Contexte historique

Le monde autour du texte

Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.

Ces images sont des reconstitutions modernes. Elles situent un lieu, une pratique ou une transmission documentée et ne sont pas des documents d’époque.

Reconstitution moderne de Megara pour Le Sophiste sur Prokopton42.com
MegaraRefuge traditionnel auprès d’Euclide après la mort de Socrate. La scène générée prend Megara et after 399 av. J.-C. comme repères documentaires.Stanford Encyclopedia of Philosophy: Plato
Reconstitution moderne de Repère historique voisin, 508 av. J.-C. pour Le Sophiste sur Prokopton42.com
Repère historique voisin, 508 av. J.-C.Les réformes de Clisthène réorganisent la vie civique d’Athènes et contribuent à établir sa démocratie. L’image situe Le Sophiste sans prétendre montrer sa scène de composition.
Reconstitution moderne de Monde matériel : transports et communication, 431–404 av. J.-C. pour Le Sophiste sur Prokopton42.com
Monde matériel : transports et communication, 431–404 av. J.-C.La guerre du Péloponnèse épuise Athènes, Sparte et leurs alliés. L’image situe Le Sophiste sans prétendre montrer sa scène de composition.

À quoi ressemblait le monde

Monde grec classique, Ve siècle av. J.-C.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Sophiste : Techniques, sciences et soins
Techniques, sciences et soinsLe bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau. Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée. Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Sophiste : Se déplacer et communiquer
Se déplacer et communiquerLa marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies. La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Sophiste : Cultiver et se nourrir
Cultiver et se nourrirPetites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Sophiste : S’habiller, femmes et hommes
S’habiller, femmes et hommesFemmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui.
État technologique
Le bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau.
Sciences et savoirs
Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée.
Médecine et soins
Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés.
Transports
La marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies.
Agriculture et alimentation
Petites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre.
Communication
La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs.
Mode vestimentaire
Femmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui.

Éditions, traductions et provenance

Les supports suivants représentent le texte. Ils ne créent pas de nouvelles identités de passage.

  • Grec ancienoriginal
  • Anglaishistorical_translation
  • Français Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
  • Françaishistorical_translation
  • Anglais Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11

Manifestes sources : plato.sophist, plato.sophist_fr_carrier

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