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Aristotle
Politics Section 1322b
Section 147 of 189
Canonical reference 6.1322b
Ancient Greek
ἔτι δὲ κἂν ὦσιν ἱππεῖς ἢ ψιλοὶ ἢ τοξόται ἢ ναυτικόν, καὶ ἐπὶ τούτων ἑκάστων ἐνίοτε καθίσταται ἀρχή, αἳ καλοῦνται ναυαρχίαι καὶ ἱππαρχίαι καὶ ταξιαρχίαι, καὶ κατὰ μέρος δὲ αἱ ὑπὸ ταύτας τριηραρχίαι καὶ λοχαγίαι καὶ φυλαρχίαι καὶ ὅσα τούτων μόρια. τὸ δὲ πᾶν ἕν τι τούτου ἐστὶν εἶδος, ἐπιμελείας πολεμικῶν. περὶ μὲν οὖν ταύτην τὴν ἀρχὴν ἔχει τὸν τρόπον τοῦτον· ἐπεὶ δὲ ἔνιαι τῶν ἀρχῶν, εἰ καὶ μὴ πᾶσαι, διαχειρίζουσι πολλὰ τῶν κοινῶν, ἀναγκαῖον ἑτέραν εἶναι τὴν ληψομένην λογισμὸν καὶ προσευθυνοῦσαν, αὐτὴν μηθὲν διαχειρίζουσαν ἕτερον· καλοῦσι δὲ τούτους οἱ μὲν εὐθύνους οἱ δὲ λογιστὰς οἱ δʼ ἐξεταστὰς οἱ δὲ συνηγόρους. παρὰ πάσας δὲ ταύτας τὰς ἀρχὰς ἡ μάλιστα κυρία πάντων ἐστίν· ἡ γὰρ αὐτὴ πολλάκις ἔχει τὸ τέλος καὶ τὴν εἰσφοράν, ἢ προκάθηται τοῦ πλήθους, ὅπου κύριός ἐστιν ὁ δῆμος· δεῖ γὰρ εἶναι τὸ συνάγον τὸ κύριον κύριον τῆς πολιτείας. καλεῖται δὲ ἔνθα μὲν πρόβουλοι διὰ τὸ προβουλεύειν, ὅπου δὲ πλῆθός ἐστι, βουλὴ μᾶλλον. αἱ μὲν οὖν πολιτικαὶ τῶν ἀρχῶν σχεδὸν τοσαῦταί τινές εἰσιν· ἄλλο δʼ εἶδος ἐπιμελείας ἡ περὶ τοὺς θεούς, οἷον ἱερεῖς τε καὶ ἐπιμεληταὶ τῶν περὶ τὰ ἱερὰ τοῦ σῴζεσθαί τε τὰ ὑπάρχοντα καὶ ἀνορθοῦσθαι τὰ πίπτοντα τῶν οἰκοδομημάτων καὶ τῶν ἄλλων ὅσα τέτακται πρὸς τοὺς θεούς. συμβαίνει δὲ τὴν ἐπιμέλειαν ταύτην ἐνιαχοῦ μὲν εἶναι μίαν, οἷον ἐν ταῖς μικραῖς πόλεσιν, ἐνιαχοῦ δὲ πολλὰς καὶ κεχωρισμένας τῆς ἱερωσύνης, οἷον ἱεροποιοὺς καὶ ναοφύλακας καὶ ταμίας τῶν ἱερῶν χρημάτων. ἐχομένη δὲ ταύτης ἡ πρὸς τὰς θυσίας ἀφωρισμένη τὰς κοινὰς πάσας, ὅσας μὴ τοῖς ἱερεῦσιν ἀποδίδωσιν ὁ νόμος, ἀλλʼ ἀπὸ τῆς κοινῆς ἑστίας ἔχουσι τὴν τιμήν· καλοῦσι δʼ οἱ μὲν ἄρχοντας τούτους οἱ δὲ βασιλεῖς οἱ δὲ πρυτάνεις. αἱ μὲν οὖν ἀναγκαῖαι ἐπιμέλειαί εἰσι περὶ τούτων, ὡς εἰπεῖν συγκεφαλαιωσαμένους, περί τε τὰ δαιμόνια καὶ τὰ πολεμικὰ καὶ περὶ τὰς προσόδους καὶ τὰ ἀναλισκόμενα, καὶ περὶ ἀγορὰν καὶ περὶ τὸ ἄστυ καὶ λιμένας καὶ τὴν χώραν, ἔτι περὶ τὰ δικαστήρια, καὶ συναλλαγμάτων ἀναγραφὰς καὶ πράξεις καὶ φυλακὰς καὶ ἐπὶ λογισμούς τε καὶ ἐξετάσεις καὶ προσευθύνας τῶν ἀρχόντων, καὶ τέλος αἳ περὶ τὸ βουλευόμενόν εἰσι περὶ τῶν κοινῶν· ἴδιαι δὲ ταῖς σχολαστικωτέραις καὶ μᾶλλον εὐημερούσαις πόλεσιν, ἔτι δὲ φροντιζούσαις εὐκοσμίας, γυναικονομία νομοφυλακία παιδονομία γυμνασιαρχία,
English
Harris Rackham, 1944
And moreover if there are also cavalry or light infantry or archers or a navy, sometimes a magistracy is appointed to have charge of each of these arms also, and they carry the titles of Admiral, Cavalry-commander and Taxiarch, and also the divisional commissions subordinate to these of Captains of Triremes, Company-commanders and Captains of Tribes, and all the subdivisions of these commands. But the whole of this sort of officers constituted a single class, that of military command. This then is how the matter stands in regard to this office; but inasmuch as some of the magistracies, if not all, handle large sums of public money, there must be another office to receive an account and subject it to audit, which must itself handle no other business; and these officials are called Auditors by some people, Accountants by others, Examiners by others and Advocates by others. And by the side of all these offices is the one that is most supreme over all matters, for often the same magistracy has the execution of business that controls its introduction, or presides over the general assembly in places where the people are supreme; for the magistracy that convenes the sovereign assembly is bound to be the sovereign power in the state. It is styled in some places the Preliminary Council because it considers business in advance, but where there is a democracy it is more usually called a Council. This more or less completes the number of the offices of a political nature; but another kind of superintendence is that concerned with divine worship; in this class are priests and superintendents of matters connected with the temples, the preservation of existing buildings and the restoration of those that are ruinous, and the other duties relating to the gods. In practice this superintendence in some places forms a single office, for instance in the small cities, but in others it belongs to a number of officials who are not members of the priesthood, for example Sacrificial Officers and Temple-guardians and Stewards of Sacred Funds. And connected with this is the office devoted to the management of all the public festivals which the law does not assign to the priests but the officials in charge of which derive their honor from the common sacrificial hearth, and these officials are called in some places Archons, in others Kings and in others Presidents. To sum up therefore, the necessary offices of superintendence deal with the following matters : institutions of religion, military institutions, revenue and expenditure, control of the market, citadel, harbors and country, also the arrangements of the law-courts, registration of contracts, collection of fines, custodyof prisoners, supervision of accounts and inspections, and the auditing of officials, and lastly the offices connected with the body that deliberates about public affairs. On the other hand, peculiar to the states that have more leisure and prosperity, and also pay attention to public decorum, are the offices of Superintendent of Women, Guardian of the Laws, Superintendent of Children, Controller of Physical Training,
French AI-generated translation, non-official
Codex gpt-5.6-sol · Non-official working translation · 2026-09-13
En outre, s’il existe aussi une cavalerie, une infanterie légère, des archers ou une marine, une magistrature est parfois instituée pour prendre en charge chacune de ces armes ; ses titulaires portent alors les titres de navarque, d’hipparque et de taxiarque. Viennent ensuite les commandements divisionnaires qui leur sont subordonnés : triérarques, lochages et phylarques, ainsi que toutes les subdivisions de ces commandements. Mais l’ensemble de ces fonctions constitue une seule catégorie, celle du commandement militaire. Voilà donc ce qu’il en est de cette charge. Mais puisque certaines magistratures, sinon toutes, administrent d’importantes sommes d’argent public, il faut une autre charge qui reçoive leurs comptes et les soumette à vérification, sans s’occuper elle-même d’aucune autre affaire ; ses titulaires sont appelés par les uns auditeurs, par les autres comptables, par d’autres encore examinateurs ou défenseurs. À côté de toutes ces fonctions se trouve celle qui exerce l’autorité suprême sur toutes les affaires. Souvent, en effet, la même magistrature est chargée d’exécuter les affaires dont elle contrôle l’introduction, ou préside l’assemblée générale dans les lieux où le peuple est souverain ; car la magistrature qui convoque l’assemblée souveraine doit nécessairement détenir le pouvoir souverain dans la cité. Elle est appelée en certains lieux Conseil préliminaire, parce qu’elle examine les affaires à l’avance, mais, là où règne une démocratie, on la nomme plus ordinairement Conseil. Cela complète à peu près le nombre des fonctions de nature politique. Mais il existe une autre sorte de surveillance, celle qui concerne le culte divin ; à cette catégorie appartiennent les prêtres et les surveillants des affaires relatives aux temples, notamment la conservation des bâtiments existants, la restauration de ceux qui tombent en ruine et les autres fonctions relatives aux dieux. Dans la pratique, cette surveillance constitue en certains lieux une charge unique, par exemple dans les petites cités ; ailleurs, elle appartient à plusieurs fonctionnaires qui ne sont pas membres du sacerdoce, tels que les préposés aux sacrifices, les gardiens des temples et les intendants des fonds sacrés. À celle-ci se rattache la charge consacrée à l’organisation de toutes les fêtes publiques que la loi ne confie pas aux prêtres, mais dont les responsables tirent leur honneur du foyer sacrificiel commun ; ces fonctionnaires sont appelés en certains lieux archontes, en d’autres rois, et ailleurs présidents. Pour résumer, les fonctions de surveillance nécessaires portent sur les matières suivantes : les institutions religieuses, les institutions militaires, les recettes et les dépenses, le contrôle du marché, de l’acropole, des ports et de la campagne, ainsi que l’organisation des tribunaux, l’enregistrement des contrats, la perception des amendes, la garde des prisonniers, le contrôle et l’examen des comptes, la reddition des comptes des magistrats, et enfin les fonctions liées au corps qui délibère sur les affaires publiques. En revanche, sont propres aux cités qui disposent de davantage de loisir et de prospérité, et qui veillent aussi à la tenue publique, les charges de surveillant des femmes, gardien des lois, surveillant des enfants et contrôleur de l’entraînement physique,
Concepts in this passage
Anger
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