Spinoza’s Correspondence: Spinoza-Authored Letters, English Manifestation Section section-0025

regarding only the essence of modes, and not the order of the whole of nature, we
cannot conclude from their present existence, that they will exist or not exist in the
future, or that they have existed or not existed in the past; whence it is abundantly
clear, that we conceive the existence of substance as entirely different from the
existence of modes. From this difference arises the distinction between eternity and
duration. Duration is only applicable to the existence of modes; eternity is applicable
to the existence of substance, that is, the infinite faculty of existence or being
(infinitum existendi sive (invitâ Latinitate1 ) essendi fruitionem).

considérons seulement l'essence des modes, et non l'ordre de la nature entière, nous ne pouvons conclure de leur existence présente qu'ils existeront ou n'existeront pas à l'avenir, ni qu'ils ont existé ou n'ont pas existé dans le passé ; d'où il ressort avec une parfaite clarté que nous concevons l'existence de la substance comme entièrement différente de l'existence des modes. De cette différence naît la distinction entre l'éternité et la durée. La durée ne s'applique qu'à l'existence des modes ; l'éternité s'applique à l'existence de la substance, c'est-à-dire à la faculté infinie d'exister ou d'être (infinitum existendi sive (invitâ Latinitate1) essendi fruitionem).