Ouvrage

Le Banquet

Name: Le Banquet
Author: Platon

Platon

Au cours d’un banquet, plusieurs convives prononcent un éloge d’Éros avant que Socrate rapporte l’enseignement de Diotime. Amour du corps, création, connaissance et désir d’immortalité culminent dans l’ascension vers le beau, puis Alcibiade bouleverse la scène.

Rédaction: vers 385-370 av. J.-C.
Sources et précision
La chronologie interne reste discutée. Cette plage est un repère qualifié, pas une année certaine.
Confiance C · plage probable
Stanford Encyclopedia of Philosophy: Plato
Courant: Socratisme et platonisme
Époque: Antiquité
Langues: Grec ancien · Anglais · Français
Volume: 52 passages · 22 632 mots

Avant de lire

Ce que vous allez apprendre

Comparer les éloges d’Éros, suivre l’ascension racontée par Diotime et distinguer discours théorique, récit rapporté et portrait d’Alcibiade.

Résumé court

Résumé long

Phèdre, Pausanias, Eryximaque, Aristophane et Agathon donnent à l’amour des généalogies et fonctions différentes. Diotime, citée par Socrate dans un récit encadré, le présente comme désir d’un bien absent et guide une progression des beaux corps vers la connaissance du beau.

L’éloge ivre d’Alcibiade remplace la théorie par un portrait de Socrate, désiré mais insaisissable. La pluralité des discours interdit de les fondre en doctrine unique. Cadres narratifs, rivalité et ironie montrent aussi comment le désir transforme celui qui parle.

Dans cet ouvrage

La table des matières suit les divisions réellement portées par le corpus.

Ouvrage › Page Stephanus

Concepts abordés

Contexte historique

Le monde autour du texte

Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.

Ces images sont des reconstitutions modernes. Elles situent un lieu, une pratique ou une transmission documentée et ne sont pas des documents d’époque.

Reconstitution moderne de Marcher dans l’Académie pour Le Banquet sur Prokopton42.com — **Marcher dans l’Académie**Une interprétation moderne de Platon dans le contexte « Marcher dans l’Académie ». Repère temporel : vers 370 av. J.-C.Stanford Encyclopedia of Philosophy: Plato

Reconstitution moderne de Monde matériel : techniques, sciences et soins, 431–404 av. J.-C. pour Le Banquet sur Prokopton42.com — **Monde matériel : techniques, sciences et soins, 431–404 av. J.-C.**La guerre du Péloponnèse épuise Athènes, Sparte et leurs alliés. L’image situe Le Banquet sans prétendre montrer sa scène de composition.

Reconstitution moderne de Repère historique voisin, 146 av. J.-C. pour Le Banquet sur Prokopton42.com — **Repère historique voisin, 146 av. J.-C.**Rome détruit Corinthe et domine politiquement la Grèce, tandis que la philosophie grecque façonne de plus en plus les élites romaines. L’image situe Le Banquet sans prétendre montrer sa scène de composition.

À quoi ressemblait le monde

Monde grec classique, Ve siècle av. J.-C.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Banquet : Techniques, sciences et soins — **Techniques, sciences et soins**Le bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau. Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée. Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Banquet : Se déplacer et communiquer — **Se déplacer et communiquer**La marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies. La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Banquet : Cultiver et se nourrir — **Cultiver et se nourrir**Petites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Le Banquet : S’habiller, femmes et hommes — **S’habiller, femmes et hommes**Femmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui.

État technologique: Le bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau.
Sciences et savoirs: Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée.
Médecine et soins: Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés.
Transports: La marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies.
Agriculture et alimentation: Petites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre.
Communication: La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs.
Mode vestimentaire: Femmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui.

Éditions, traductions et provenance

Les supports suivants représentent le texte. Ils ne créent pas de nouvelles identités de passage.

Grec ancienoriginal
Anglaishistorical_translation
Françaishistorical_translation

Manifestes sources : plato.symposium

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