
Ouvrage
Lucullus, second livre des Académiques
Le Lucullus met aux prises la défense d’un savoir certain et la réponse sceptique de Cicéron. Au centre du dialogue se trouve la représentation compréhensive: peut-elle porter une marque qui garantisse la vérité et justifie l’assentiment?
- Rédaction
- 45 av. J.-C.
Sources et précision
La plage décrit la composition ou la constitution du texte, distincte de la date des éditions présentes.
Confiance B · consensus solide
- Époque
- Antiquité
- Langues
- Latin · Anglais · Français
- Volume
- 148 passages · 24 713 mots
Avant de lire
Ce que vous allez apprendre
Reconstruire les deux positions sur l’assentiment, distinguer doute et impossibilité d’agir, puis évaluer la fonction du probable dans une enquête sceptique.
Résumé court
Le Lucullus met aux prises la défense d’un savoir certain et la réponse sceptique de Cicéron. Au centre du dialogue se trouve la représentation compréhensive: peut-elle porter une marque qui garantisse la vérité et justifie l’assentiment?
Résumé long
Lucullus expose la position héritée d’Antiochos, selon laquelle l’action et l’apprentissage s’effondreraient sans perceptions fiables. Cicéron répond par des erreurs sensibles, des désaccords philosophiques et la possibilité de régler sa conduite sur ce qui paraît probable.
Le débat ne se réduit pas à nier toute connaissance. Il éprouve la prétention à disposer d’un critère infaillible et demande quel degré d’engagement convient à un esprit faillible. La vigueur des deux plaidoyers maintient la question ouverte.
Dans cet ouvrage
La table des matières suit les divisions réellement portées par le corpus.
Ouvrage › Division
- Passage 1
- Passage 2
- Passage 3
- Passage 4
- Passage 5
- Passage 6
- Passage 7
- Passage 8
- Passage 9
- Passage 10
- Passage 11
- Passage 12
- Passage 13
- Passage 14
- Passage 15
- Passage 16
- Passage 17
- Passage 18
- Passage 19
- Passage 20
- Passage 21
- Passage 22
- Passage 23
- Passage 24
- Passage 25
- Passage 26
- Passage 27
- Passage 28
- Passage 29
- Passage 30
- Passage 31
- Passage 32
- Passage 33
- Passage 34
- Passage 35
- Passage 36
- Passage 37
- Passage 38
- Passage 39
- Passage 40
- Passage 41
- Passage 42
- Passage 43
- Passage 44
- Passage 45
- Passage 46
- Passage 47
- Passage 48
- Passage 49
- Passage 50
- Passage 51
- Passage 52
- Passage 53
- Passage 54
- Passage 55
- Passage 56
- Passage 57
- Passage 58
- Passage 59
- Passage 60
- Passage 61
- Passage 62
- Passage 63
- Passage 64
- Passage 65
- Passage 66
- Passage 67
- Passage 68
- Passage 69
- Passage 70
- Passage 71
- Passage 72
- Passage 73
- Passage 74
- Passage 75
- Passage 76
- Passage 77
- Passage 78
- Passage 79
- Passage 80
- Passage 81
- Passage 82
- Passage 83
- Passage 84
- Passage 85
- Passage 86
- Passage 87
- Passage 88
- Passage 89
- Passage 90
- Passage 91
- Passage 92
- Passage 93
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- Passage 95
- Passage 96
- Passage 97
- Passage 98
- Passage 99
- Passage 100
- Passage 101
- Passage 102
- Passage 103
- Passage 104
- Passage 105
- Passage 106
- Passage 107
- Passage 108
- Passage 109
- Passage 110
- Passage 111
- Passage 112
- Passage 113
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- Passage 117
- Passage 118
- Passage 119
- Passage 120
- Passage 121
- Passage 122
- Passage 123
- Passage 124
- Passage 125
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- Passage 127
- Passage 128
- Passage 129
- Passage 130
- Passage 131
- Passage 132
- Passage 133
- Passage 134
- Passage 135
- Passage 136
- Passage 137
- Passage 138
- Passage 139
- Passage 140
- Passage 141
- Passage 142
- Passage 143
- Passage 144
- Passage 145
- Passage 146
- Passage 147
- Passage 148
Concepts abordés
Contexte historique
Le monde autour du texte
Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.
Ces images sont des reconstitutions modernes. Elles situent un lieu, une pratique ou une transmission documentée et ne sont pas des documents d’époque.



À quoi ressemblait le monde
Monde romain, Ier siècle av. J.-C. au IIIe siècle




- État technologique
- Routes pavées, aqueducs, béton, verrerie, moulins et chauffage par hypocauste équipent certaines villes, mais l’énergie vient surtout des corps, des animaux, de l’eau et du bois.
- Sciences et savoirs
- Astronomie, géométrie, histoire naturelle et ingénierie compilent savoirs grecs, égyptiens et romains. La mesure existe sans laboratoire moderne.
- Médecine et soins
- Médecins, sages-femmes, bains, plantes et chirurgie rudimentaire peuvent aider; anesthésie fiable, antisepsie et antibiotiques n’existent pas.
- Transports
- À pied, à cheval, en chariot ou en navire, le réseau routier et maritime relie l’Empire. Le voyage reste lent, coûteux et risqué.
- Agriculture et alimentation
- Céréales, vigne, olivier, légumineuses et élevage alimentent villes et armées; domaines, esclavage et métayage organisent une part du travail.
- Communication
- Courriers impériaux, lettres sur papyrus ou tablettes, inscriptions et proclamations orales diffusent l’information. Tout est copié à la main.
- Mode vestimentaire
- Tuniques et manteaux sont communs aux deux sexes; stola, toge, chaussures, couleurs et bijoux marquent citoyenneté, fonction, fortune et origine.
Éditions, traductions et provenance
Les supports suivants représentent le texte. Ils ne créent pas de nouvelles identités de passage.
- Latinoriginal
- Anglais Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
- Français Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
Manifestes sources : cicero.lucullus
Lecteur
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Lucullus, second livre des AcadémiquesCicéron